<h1>שאילתות פרשת יתרו שאילתא נ"א</h1>
<h2>דף י.</h2>
שאילתא דמחייבין דבית ישראל למנויי עליהון דיינין דדיינין דינא דקושטא דכתיב ויבחר משה אנשי חיל מכל ישראל ויתן אותם ראשים על העם ומיחייב דיינא למיתב בדינא עד שית שעי דרב חסדא ורבה בר רב הונא הוו יתבי ודיינין דינא מצפרא ועד אורתא אמרי [שם ע"ש] דכתיב וישב משה ויעמד העם על משה מן הבקר עד הערב והוה חליש ליבייהו תנא להו רבי חייא בר רב מדפתי איפשר משה ישב כל היום כולו בדין תורתו אימתי למדה ואימתי לימדה אלא לומר לך כל דיין שדן דין אמת לאמיתו אפילו שעה אחת כאילו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשית כתיב הכא מן הבקר עד הערב וכתיב התם ויהי ערב ויהי בקר יום אחד ועד אימת מיחייבי דייני למיתב בדינא אמר רב ששת עד זמן סעודה אמר רב חמא מאי קרא דכתיב אי לך ארץ שמלכך נער ושריך בבקר יאכלו וכתיב אשריך ארץ שמלכך בן חורים ושרייך בעת יאכלו בגבורה ולא בשתי בגבורה של תורה ולא בשתייה של יין [שם פסחים י"ב:] תנו רבנן שעה ראשונה מאכל לודים שנייה מאכל יורשים שלישית מאכל ליסטים רביעית מאכל פועלים חמישית מאכל כל אדם ששית מאכל תלמידי חכמים ולא דיינין דינא לא בשבת ולא ביום טוב דתנן [ביצה ל"ו:] כל שחייבים עליו משום שבות משום רשות משום מצוה בשבת חייבים עליו ביום טוב ואילו הן משום שבות לא עולין באילן ולא רוכבין ע"ג בהמה ולא שטין על פני המים ואלו הן משום רשות לא דנין ולא מקדשין ולא חולצין ולא מייבמין ואלו הן משום מצוה לא מעריכין ולא מחרימין ולא מגביהין תרומה ומעשרות כל אלו ביום טוב אמרו קל וחומר בשבת וקתני לא דנין ולא מקדשין מאי טעמא שמא יכתבו.
